作为彝族阿细的后人，你知道“弥勒”的来历吗？
2018-01-26 13:49
弥勒市之地名，是否因佛而得？是先有地名？还是先有寺？弥勒之地名与佛名、寺名有何因缘？这些问题，作为弥勒人不可不知。
翻开尘封已久的1985年版《弥勒县志》，其中就有“县名弥勒的由来”之考。
说法之一：乾隆《弥勒州志》载：“昔些么徒蛮之裔弥勒得郭甸、巴甸、部笼甸而居之，故名其部曰弥勒。”长期以来都从此说，即：弥勒是一个人，以人名命部名，设治时沿其部名称弥勒州（县）。
说法之二：弥勒非指一个人，乃古老的一个名“些”的部落和另一个人名“么”的部落合名，各取其名合称些么部。“些么徒之裔”即其后代。
说法之三：弥勒乃彝音，意为红壤，弥勒应是红壤的地方。
弥勒更多的文人学者认为，弥勒县名之由来，应是远古时期（南诏国时期）迁徙而来的少数民数部落首领“木勒”的演化读音。
1985年版《弥勒县志》记载，弥勒有记载的最早时期为：西汉元鼎六年（公元前116年），境内巴甸为同并县地，西南部为律高县地--（《新纂云南通志》）。
西晋太安元年（302年），同并县地属建宁郡--（毕沅《通鉴》）。
唐武德元年（618年），境内为泉麻县地，隶郎州--（清乾隆四年《弥勒州志》）。
天宝七年（748年），境内属南诏国爨部地--（《南诏野史》）。同期，弥勒部（些么徒之裔）进入境内，居住在郭甸、巴甸、布笼甸一带--（《州志》）。
后唐庄宗三年（925年），郭崇韬平蜀，遣督爽陀酋忍爽王督宝主宰弥勒--（《五代会要》）。
宋开宝四年（971年），弥勒部参加石城（今曲靖）三十七部会盟--（《新通志》）。
元宪宗四年（1254年），弥勒部属大理金齿元帅统辖--（《滇系》）。
至元十二年（1275年），立弥勒千户，隶落蒙万户。至元二十七年（1290年）设弥勒州，隶广西路--（《元史本传》）。
此后，336年后的天启六年（1626年），僧如玉募款在锦屏山建弥勒寺。州内佛教盛行--（《州志》）。
综上所述
先有弥勒部
后有弥勒县之地名
最后才建弥勒寺
弥勒，市名弥勒，寺名弥勒，佛名弥勒，皆是好因缘，是世间一大奇迹，更是弥勒大地上当前55万弥勒人的骄傲。
弥勒具有3000多年的人文历史，文化底蕴深厚，历史人文绚丽多彩，激励和影响着一代又一代弥勒人创造创新，奋力崛起，开创了弥勒一个又一个新奇迹。小编梳理了一下对弥勒最具影响力的九大人物，读完，或许你就读懂了弥勒。仅供大家参考，如有不妥，敬请批评指正。
◆人物一：木勒--古代弥勒部落酋长
据弥勒文化研究会会长钟鹤森研究，他查阅了大量的资料发现，
“弥 勒”
是由古代一个少数民族部落首领的名字演化而来。
在南诏时期，有一个少数民族部落迁徙到弥勒，少数民族首领叫做“木勒”(彝语音译)。这个部落就是以现在彝族阿细人为主，因为其部落首领叫“木勒”，几经演变，就成为现在的弥勒县。
钟鹤森做过调查，他询问过居住在弥勒西一、西三镇的阿细人“你们的祖先叫什么”，得到的回答都是“木勒”。
而关于弥勒部落，在《弥勒县志》中也有详细的记载。
后来，随着中原文化的渗透，弥勒佛教文化的引入，弥勒人尊崇佛教，建设了弥勒寺。如今，弥勒文化底蕴厚重，市名弥勒，寺名弥勒，佛名弥勒，堪称世界一绝。
所以，弥勒古代时候的部落酋长—木勒，至今对弥勒有着深远的影响。
以上内容引自：弥勒电视台
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2008年6月7日
【阿细跳月】
被国务院命名为第二批国家级非物质文化遗产
2011年5月23日
【阿细先基】
被国务院命名为第三批国家级非物质文化遗产返回搜狐，查看更多
